حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ سَعْدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Хаттаб ибн Са‘д ад-Димашки, передал нам Му’аммаль ибн Ихаб, передал нам Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асади, передал нам ‘Абдуллах ибн Хабиб ибн Аби Сабит, от своего отца, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Мекка была дозволена мне лишь на час дня, и не будет дозволена никому после меня. Она запретна (харам) в силу святости, установленной Аллахом, до самого Дня воскресения. Нельзя срубать её деревья, нельзя скашивать её траву, нельзя пугать её дичь, и нельзя подбирать её находки, кроме как для того, чтобы объявить о них”. Люди спросили: “Кроме изхира (вид душистой травы), ибо он нужен нашим кузнецам и для наших домов”. Он ответил: “Кроме изхира”».
Передатчики в иснаде
- Хаттаб ибн Сад аль-Хайр аль-Химсиум. 290 г.х.
- Му‘амля ибн Ихабум. 260 г.х.Правдивый (садук), у него бывают ошибки (авхам)
- Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асадиум. 207 г.х.Обвинили его во лжи (кадзабуху)
- Абдуллах ибн Хабиб ибн Абу Сабитум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)