حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْأَزْرَقُ السُّلَمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам аль-Валид ибн Хаммад ар-Рамли, передал нам Сулейман ибн Абд ар-Рахман ад-Димашки, передал нам Халид ибн Абу Халид аль-Азрак ас-Сулями, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от аш-Шааби, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Лучшее поклонение — это понимание религии (фикх), а лучшая религия — это благочестие (вара)”».
Передатчики в иснаде
- аль-Валид ибн Хаммад ибн Джабир аз-Зайятум. 300 г.х.
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Халид ибн Язид аль-Азракум. 211 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)