حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хадрами, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сообщил нам Мухаммад бин Фудайль, от Хусайна, от Зайда бин Вахба, от Сабита бин Зайда аль-Ансари, который сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди поймали варанов, зажарили и съели их. Я тоже поймал варана, зажарил его, а затем принес Пророку. Он взял тонкую ветвь финиковой пальмы и стал пересчитывать ею свои пальцы, а затем сказал: „Поистине, одна община из сынов Исраиля была превращена в земных животных, и я думаю, что, возможно, этот (зверь) и есть они“. Я сказал: „Но ведь люди зажарили их и съели!“ И он не стал есть, но и не запретил».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Сабид ибн Вади‘а аль-ХазраджиСподвижник (сахаби) великого достоинства