حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ ، ثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ بِالسَّفَرِ
Передал нам аль-Валид ибн Хаммад ар-Рамли, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси, передал нам Раввад ибн аль-Джаррах, от аль-Ауза‘и, от ‘Ата, от Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не является благочестием пост во время путешествия».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Рувад ибн аль-Джаррах, Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябинет оценки у передатчика в иснаде: аль-Валид ибн Хаммад ибн Джабир аз-Зайятразрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → ‘Ата ибн Абу Рабахразрывов по годам нетещё 13 путей в графе
Граф иснадов
8 хадисов · 14 цепей
Передатчики в иснаде
- аль-Валид ибн Хаммад ибн Джабир аз-Зайятум. 300 г.х.
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 250 г.х.Правдивый, подвергался критике
- Рувад ибн аль-Джаррахум. 220 г.х.Правдивый (садук), в конце жизни у него наступило смешение (ихтилят), поэтому его оставили, а в его хадисах от ас-Саури есть сильная слабость (да‘иф шадид)
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)