حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах аль-Бабуллити, передал нам Айюб ибн Нахик, который сказал: «Я слышал, как ‘Ата ибн Абу Рабах говорил: “Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Всякая рабыня, которая беременна, запретна для своего хозяина, пока не разрешится от бремени. Мясо всякого осла, на котором работают, запретно. И чеснок запретен”. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил чеснок и приказал тому, кто его поел, не выходить в мечеть, пока не исчезнет его запах, ибо это причиняет неудобство, и пусть тот, кто поел его, не приближается к мечети”””»
Передатчики в иснаде
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн ад-Духхак аль-Бабильтиум. 218 г.х.Слабый (да‘иф)
- Айюб ибн Нухайк аль-Халябиум. 170 г.х.
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)