حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ ابْنُ بِنْتِ اللَّيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي عَائِشَةُ بِنْتُ يُونُسَ امْرَأَةُ اللَّيْثِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Харун аль-Ансари, передал нам аль-Лейс ибн бинт аль-Лейс ибн Абу Сулейм, который сказал: рассказала мне моя бабушка Аиша бинт Юнус, жена аль-Лейса, со слов Лейса ибн Абу Сулейма, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто посетит мою могилу после моей смерти, подобен тому, кто посетил меня при жизни».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292 г.х.
- Али ибн аль-Хасан аль-Ансари
- аль-Лайс ибн бинт аль-Лайс
- Аиша бинт Юнус ибн Убайд
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)