حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَخَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ
Передали нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари и Халаф ибн Амр аль-Укбари, которые сказали: «Передал нам Дауд ибн Рушайд, которому передал Мутамир ибн Сулейман от Абдаллы ибн Бишра, от аль-Амаша, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Муаззину прощается [грехов] на расстояние его голоса, и свидетельствует за него всё живое и неживое”».
слабый передатчик в иснаде — в 2 из 2 путей: Абдуллах ибн Бишр ибн ан-Набхан аль-Джазари (пути 1, 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Халяф ибн ‘Амр ибн Абдуррахман аль-‘Акбари (путь 1), аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари (путь 2)возможный разрыв — слышание спорно — в 2 из 2 путей: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 5 путей в графешахиды: 19
Граф иснадов
6 хадисов · 7 цепей ·
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Халяф ибн ‘Амр ибн Абдуррахман аль-‘Акбариум. 296 г.х.
- Дауд ибн Рашид аль-Хорезмиум. 239 г.х.Надёжный (сика)
- Му‘тамир ибн Сулейманум. 188 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Бишр ибн ан-Набхан аль-ДжазариМнения Ибн Ма‘ина и Ибн Хиббана относительно него разделились; Абу Зу‘ра и ан-Насаи сказали: «Нет в нем проблем (ля ба‘са биhi)», а аль-Баззар передал, что он слабый (да‘иф) особенно в передачах от аз-Зухри
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)