حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي عِصْمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн аль-Хадир аль-Хуза’и аль-Марвази, передал нам Мухаммад ибн Абда аль-Марвази, передал нам Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид от Абу Исма от Зайда ибн Аслама, от Ибн Умара, который сказал: «Когда ниспосылались аяты об обязательных наказаниях, такие как Его слова: “Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот...” до конца аята, и такие как “Те, которые пожирают лихву”, и Его слова: “Если же кто-либо убьет верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна...”, мы свидетельствовали о том, что совершивший что-либо из этого окажется в Огне. Но когда был ниспослан аят: “Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает”, мы перестали свидетельствовать об этом, опасаясь за них из-за того, что Аллах определил для них».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Хадр аль-Марвазиум. 315 г.х.
- Мухаммад ибн Абда аль-Марвази
- Али ибн аль-Хусайн ибн Вакидум. 212 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки
- Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвазиум. 173 г.х.Известен как «аль-Джами‘» из-за того, что собрал [различные] науки, однако они обвиняли его во лжи в хадисах
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)