حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Ханнад бин ас-Сарий, передал нам Юнус бин Букайр, сказавший: «Ибн Исхак сказал: передал мне Мухаммад бин Ибрахим бин аль-Харис ат-Тайми от Абу аль-Хайсама бин ат-Тейихана со слов его отца о том, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время похода на Хайбар сказал ‘Амиру бин аль-Аква‘ (а имя аль-Аква‘ было Синан): „Удели нам что-нибудь из своих вещей (стихов/поэзии)“. И он сошел с верблюда, слагая райаз (стихотворный размер) для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Ханнад ибн ас-Сариум. 243 г.х.Надёжный (сика)
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Малик ибн ат-Тайхан аль-Ансариум. 37 г.х.
- ат-Тайхан Абу Малик, отец Абу аль-Хайсама ибн ат-Тайхана