حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بِالْمَدِينَةِ ثُمَّ جُمُعَةُ جُوَاثَى
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Ибрахим ибн Тахман, со слов Абу Джамры, со слов Ибн ‘Аббаса: «Первая пятничная молитва была совершена в Медине, затем — пятничная молитва в Джувасе».
Граф иснадов
9 хадисов · 10 цепей
Передатчики в иснаде
- Ибн Наиля Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбаханиум. 291 г.х.
- Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддамиум. 234 г.х.Надёжный (сика)
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204 г.х.Правдивый (садук), ошибается в хадисах ас-Саури
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Наср ибн Имран ибн Исам ад-Дубаиум. 128 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)