حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, передал нам Хаммад ибн Зайд со слов аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, со слов ‘Абдуллаха ибн Шакика, который сказал: «Однажды Ибн ‘Аббас читал нам проповедь после ‘асра, пока не зашло солнце и не появились звезды. Люди стали взывать к нему: “Молитва!”. Среди них был человек из племени Тамим, который взывал. Ибн ‘Аббас сказал: “Ты учишь меня Сунне, нет у тебя матери? Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял ‘аср с зухром, а магриб с ‘иша”. И я встретил Абу Хурайру, и он подтвердил это».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Аз-Зубайр ибн аль-Харритум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108 г.х.Надёжный (сика), в нём есть склонность к насабу (вражде к ‘Али)