حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
مَرَّتْ جِنَازَةٌ بِابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، فَقَامَ الْحَسَنُ ، وَقَعَدَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : " قَدْ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ أَوْ يَهُودِيَّةٍ مَرَّتْ بِهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَلَى ، وَجَلَسَ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, от Арима Абу ан-Ну’мана, от Хаммада ибн Зайда, от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Мимо Ибн Аббаса и аль-Хасана ибн Али, да будет доволен ими Аллах, пронесли погребальные носилки. Аль-Хасан встал, а Ибн Аббас остался сидеть. Аль-Хасан сказал: "Разве Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не встал для погребальных носилок иудея или иудейки, которые пронесли мимо него?" Ибн Аббас ответил: "Да", — и остался сидеть».
нет оценки у передатчика в иснаде — в 2 из 2 путей: ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багави (пути 1, 2)разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт — в 1 из 2 путей: Абдуллах ибн Аббас → Мухаммад ибн Сирин (путь 1)разрывов по годам нетещё 58 путей в графе
Граф иснадов
26 хадисов · 60 цепей
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)