حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنِ الْغِطْرِيفِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنِ الرُّوحِ الْأَمِينِ قَالَ : قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ :
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ар-Ракаши, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от аль-Хакама ибн Абана, от аль-Гитрифа, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о «Духе Верном» (Джибриле), который сказал: «Господь, Велик Он и Славен, сказал: «В День воскресения приведут благие дела раба и его дурные дела, и одни из них будут уменьшаться за счет других. Если останется хотя бы одно благое дело, Аллах введет его в Рай». Я спросил: «А если не останется ни одного благого дела?». Он ответил: «Это те, от которых Мы принимаем лучшее из того, что они совершили, и прощаем их дурные деяния среди обитателей Рая» (Коран, 46:16). Я спросил: «А как же Его слова: «Ни один человек не знает, какие радости для глаз сокрыты для них» (Коран, 32:17)?». Он ответил: «Это раб, который совершает благое дело тайно, и Аллах скрывает его для него до Дня воскресения, и оно предстанет как радость для глаз».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Малик ар-Рикашиум. 219 г.х.Надёжный (сика)
- Му‘тамир ибн Сулейманум. 188 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Гитриф аль-Ямани
- Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиум. 104 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)