حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Яхья ибн Са‘ид, от аль-Хасана ибн Заквана, от Абу Раджа, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Поистине, ваш Господь милосерден. Кто вознамерился совершить благое дело, но не совершил его, тому записывается десять благих дел, вплоть до семисоткратного увеличения и многократного приумножения. А кто вознамерился совершить дурное дело, но не совершил его, тому записывается одно благое дело. Если же он совершил его, то записывается один грех, или же Он стирает его. И не погибнет перед Аллахом никто, кроме того, кто сам стремится к погибели».
Передатчики в иснаде
- Ибн Наиля Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбаханиум. 291 г.х.
- Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддамиум. 234 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Аль-Хасан ибн Закван аль-Басриум. 150 г.х.Правдивый, но допускающий ошибки (садук юхти'у), обвинялся в кадаризме и занимался сокрытием недостатков в иснаде (тадлис)
- Абу Раджа аль-‘Утаридиум. 117 г.х.Мухадрам (застал доисламский период и ислам), надёжный (сика), долгожитель
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)