حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, которому передал ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, которому передал Мухаммад ибн Фудайль со слов ‘Аты ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я не видел людей лучше, чем сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. До самой его кончины они задали ему всего тринадцать вопросов, и все они упомянуты в Коране. Среди них: "Они спрашивают тебя о запретном месяце", "Они спрашивают тебя о вине и азартных играх", "Они спрашивают тебя о сиротах", "Они спрашивают тебя о менструациях", "Они спрашивают тебя о военных трофеях", "Они спрашивают тебя, что им расходовать". Они спрашивали только о том, что приносило им пользу». Он также сказал: «Первыми, кто совершил обход (таваф) вокруг Дома, были ангелы, и, поистине, пространство между Черным камнем и Йеменским углом является местом захоронения некоторых пророков».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239 г.х.Правдивый, с уклоном в шиизм (садук фихи ташайю‘)
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)