مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 12264مرفوع

Са‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббаса

Режим чтения

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ ، فَأَمَّا أَنْ يَكُونَ سَدَاهُ أَوْ لُحْمَتُهُ حَرِيرًا فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ " ، وَنَهَى عَنِ الْإِنَاءِ الْفِضَّةِ

Передал нам Абу Муслим аль-Кашши, которому передал Абу Асим со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Хусайфа, а тот — от Икримы и Саида ибн Джубайра, передавших от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [носить] чистый шелк, но если его основа или уток из шелка, то нет ничего плохого в том, чтобы носить его». Также он запретил [использовать] серебряную посуду».

Граф иснадов
23 хадисов · 34 цепей
Все передачи · 23 →

Передатчики в иснаде

  • Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
  • Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
  • Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
  • Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
  • Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
  • Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
  • Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)