حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، رَفَعَهُ قَالَ :
لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُدَعُ ، غَيْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Баzzар, передал нам Зияд ибн Айюб, передал нам Абу Убайда аль-Хаддад, от Малика ибн Динара, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Слова любого человека могут быть приняты или отвергнуты, кроме слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Передатчики в иснаде
- аль-Баззарум. 294 г.х.
- Дулювайх Зияд ибн Айюбум. 252 г.х.Надежный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Вахид ибн Васильум. 190 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Динар ан-Наджиум. 130 г.х.Правдивый, много поклонявшийся (садук ‘абид)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)