حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ ، وَإِنِّي نَقَضْتُ الْحِلْفَ الَّذِي فِي دَارِ النَّدْوَةِ
Передал нам ‘Абдан ибн Ахмад, сообщил нам Масрук ибн аль-Марзубан, сообщил нам Ибн Абу Заида, со слов Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не обрадовало бы меня, если бы у меня были красные верблюды, [в обмен на то], что я нарушил союз, заключенный в Дар ан-Надва».
Граф иснадов
11 хадисов · 13 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Масрук ибн аль-Марзубан аль-Киндиум. 240 г.х.Правдивый (садук), у него есть заблуждения (ляху аухам)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)