حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ بَيِّنٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا
Передали нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад (и) передали нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар, передал нам Муса ибн Исмаил, которые сказали: передал нам Абу Авана со слов Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин и начал говорить очень красноречиво, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в красноречии есть магия, а в поэзии — мудрость».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Симак ибн Харб аль-Бакри (пути 1, 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбари (путь 1), Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хайян ат-Таммар (путь 2)разрывов по годам нетещё 43 пути в графешахиды: 8
Граф иснадов
38 хадисов · 45 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хайян ат-Таммарум. 289 г.х.
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)