حَدَّثَنَا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передали нам Абу Маан Сабит ибн Нуайм аль-Хауджи и Бишр ибн Муса, от Адама ибн Абу Ийаса и Халафа ибн аль-Валида соответственно, от Исраиля, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Все пророки были из числа сынов Исраиля, кроме десяти: Нуха (Ноя), Худа, Лута (Лота), Шуайба, Ибрахима (Авраама), Исмаила (Измаила), Исхака (Исаака), Исы (Иисуса) и Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и мир им всем. И нет пророка, у которого было бы два имени, кроме Исы и Якуба (Иакова), мир им обоим».
Передатчики в иснаде
- Сабит ибн Ну‘айм аль-Худжуум. 290 г.х.
- Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Халаф ибн аль-Валид аль-Джаухариум. 212 г.х.
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)