حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, вольноотпущенник Бану Хашим, от Абдуллаха ибн Салиха аль-Иджли, от Исраиля, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса относительно этого аята: "О те, которые уверовали! Среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их" (64:14). Он сказал: "Это люди, которые приняли ислам в Мекке и хотели прийти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обрели понимание в религии, они (их семьи) захотели наказать их. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "О те, которые уверовали! Среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их. Но если вы будете снисходительны, простите и простите их, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный" (64:14)".
Передатчики в иснаде
- Лихья аль-Лайф Мухаммад ибн аль-Аббасум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223 г.х.Надёжный (сика)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям