حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Абдуррахман ибн Сальм ар-Рази, от Сахля ибн Усмана, от Абдуррахима, от Аш'аса ибн Саввара, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Дамра ибн Джундуб вышел из своего дома, совершая переселение (хиджру), и сказал своей семье: "Помогите мне и выведите меня из земли многобожников к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". Он скончался в пути, не успев добраться до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда было ниспослано откровение: "Тот, кто покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику..." (4:100) и до слов: "...Аллах — Прощающий, Милосердный"».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- Абдуррахим ибн Сулейман аль-Ашляльум. 187 г.х.Надёжный (сика), у него есть авторские труды
- Аш‘ас ибн Сувварум. 143 г.х.Слабый (да‘иф)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)