حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Абдан ибн Ахмад, передал нам Амр ибн Али, передал нам Абу Асим, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Мухаммад ибн Али ибн Рукана, сообщил мне Икрима, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не установил определенного наказания за употребление вина. Ибн Аббас сказал: «Один человек выпил опьяняющее, и его нашли шатающимся. Его привели к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но когда они поравнялись с домом аль-Аббаса, он вырвался, вошел к аль-Аббасу, и тот укрыл его. Об этом упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он рассмеялся и сказал: “Он сделал это?”, и не стал расспрашивать о нем».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Мухаммад ибн Али ибн Язид ибн Рукана аль-ХиджазиПравдивый (садук)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)