حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ахмад ибн Сахль ибн Айюб аль-Ахвази, передал нам Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, передал нам Ибрахим ибн Исмаил ибн Абу Хабиба, со слов Дауда ибн аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о «мухаллиле» (мужчине, который женится на разведенной трижды женщине, чтобы сделать её дозволенной для первого мужа), на что он ответил: «Нет брака, кроме брака по желанию, а не брака ради обмана. И не является верующим тот, кто насмехается над Книгой Аллаха, не вкусив сладости (супружеской близости)».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Сахль ибн Айюб аль-Ахвазиум. 291 г.х.
- Исхак ибн Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Фарвиум. 226 г.х.Правдивый, ослеп, после чего его память ухудшилась
- Ибрахим ибн Исмаил аль-Ансариум. 165 г.х.Слабый (да‘иф)
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)