حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كَانَ الشُّرَّابُ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ وَالْعِصِيِّ
Передал нам Ахмад ибн Хаммад ибн Зугба, которому передал Саид ибн Уфайр, которому передал Яхья ибн Фулейх от Саура ибн Зейда, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тех, кто употреблял спиртное, наказывали ударами рук, сандалий и палок».
Граф иснадов
9 хадисов · 18 цепей
Передатчики в иснаде
- Захба, Ахмад ибн Хаммад ибн Муслим ат-Туджибиум. 296 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Яхья ибн Фулайх ибн Сулейман
- Сур ибн Зайд ад-Дуйлиум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)