حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, а мне сообщил ‘Ата, слышавший, как Ибн ‘Аббас говорил: «Если вы можете сделать так, чтобы никто не выходил [на праздничную молитву] в день разговения (Ид аль-Фитр), не поев, то пусть сделает это». Он сказал: «С тех пор, как я услышал это от Ибн ‘Аббаса, я никогда не пропускаю приём пищи перед выходом. Я ем немного “тарифа”». Я спросил: «Что такое “тарифа”?» Он ответил: «Тонкие лепёшки (ар-рикак), или пью молоко, или набиз (напиток из фиников), или воду». Я спросил: «На чём основывается это толкование?» Он ответил: «Я слышал, кажется, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “Они не выходили, пока солнце не поднималось высоко, и говорили: “Мы едим, чтобы не спешить с молитвой”». Он добавил: «Иногда я выходил, не вкусив ничего, кроме воды».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)