حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
قَوْلُهُ : ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَحْنُ النَّاسَ دُونَ النَّاسِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, которому передал Яхья аль-Химмани, которому передал Кайс ибн ар-Раби от ас-Судди, от Аты, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Или они завидуют людям из-за того, что Аллах даровал им по Своей милости?», — Ибн Аббас сказал: «Мы и есть те самые люди, а не кто-то другие».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- Ас-Судди аль-Кабирум. 129 г.х.Правдивый (садук), допускает ошибки (йахим), обвинялся в шиизме (румия би-т-ташаййу‘)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)