حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سِيلَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Исхак ибн Муса аль-Ансари, передал нам ‘Асим ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Ашджа‘и, передал нам Мухаммад ибн Зейд ибн Кунфуз ат-Тайми, со слов Джабира ибн Силяна, со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его о человеке, который совершает полное омовение (гусль) после осквернения, но вода не попала на какую-то часть его тела. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть он омоет это место, а затем совершит молитву».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Исхак ибн Муса аль-Хатмиум. 244 г.х.Надёжный, искусный (сика муткан)
- ‘Асым ибн Абдуль-Азиз ибн ‘Асым аль-Ашджа‘иум. 200 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухым)
- Мухаммад ибн Зайд ибн аль-Мухаджир аль-Джуд‘аниум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Джабир ибн СейланПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны