حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [١]قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, которому передал Тахир ибн Абу Ахмад аз-Зубайри, которому передал Абу Бакр ибн ‘Айяш, которому передал Язид ибн ‘Абдуллах, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн Саляма передавал со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между двумя мусульманами всегда есть завеса от Аллаха. Если один из них скажет другому что-то скверное, он срывает эту завесу. А если он скажет: «О неверный!», то один из них действительно становится таковым».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Тахир ибн Абу Ахмад аз-Зубайриум. 240 г.х.
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Амр ибн Саляма ибн аль-Харис аль-Хамданиум. 85 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны