حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
Передал нам Идрис ибн ‘Абдуль-Карим аль-Хаддад, передал нам Ахмад ибн Хатим ат-Тавиль, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Куддус, со слов аль-А’маша, со слов ‘Абдуррахмана ибн Сарвана, со слов Зазана, который сказал: «‘Абдуллах ибн Мас’уд сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную и послеполуденную молитвы, а также вечернюю и ночную. Когда его спросили об этом, он ответил: “Я сделал это, чтобы моя община не оказалась в затруднительном положении”».
Передатчики в иснаде
- Идрис ибн ‘Абдуль-Карим аль-Багдадиум. 292 г.х.
- Ахмад ибн Хатим ибн Язид аль-Ханнатум. 227 г.х.
- Абдуллах ибн Абдуль-Куддус ар-Разиум. 200 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в рафидизме, также ошибался
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Абдуррахман ибн Сарван аль-Аудиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, допускавший ошибки (садук рубама халяфа)
- Зазан аль-Киндиум. 82 г.х.Правдивый, передает в виде мурсаль (садук юрсиль)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны