حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْأَسْبَاطِ ، ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
Передал нам аль-Хайсам ибн Халяф, которому передал Я‘куб ибн Ибрахим Абу аль-Асбат, которому передал Абу Биляль аль-Аш‘ари со слов Кайса ибн ар-Раби‘а, от Абу Хасина, от аль-Касима ибн Хассана, от ‘Абдуррахмана ибн Хармалы, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил десять вещей: изменять седину и выщипывать её, использование желтого цвета (шафрана), опускание края одежды ниже щиколоток, завязывание амулетов, игру в кости, использование заклинаний (неисламских), ношение золотых перстней, выставлять напоказ украшения не по назначению, прерывание полового акта (‘азль) и порчу ребенка (незаконную близость)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хайсам ибн Халяф ад-Дуриум. 307 г.х.
- Якуб ибн Ибрахим аль-Куфиум. 260 г.х.
- Абу Биляль аль-Ашариум. 222 г.х.
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- Усман ибн Асим ибн Хиснум. 130 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), суннит, иногда занимался тадлисом
- аль-Касим ибн Хассан аль-‘АмириПриемлемый (макбуль)
- Абдуррахман ибн Хармаля аль-КуфиПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны