حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِالْأَذَانِ ، فَنَزَلَ بِهِ ، فَعَلَّمَهُ جِبْرِيلُ
Передал нам ан-Ну‘ман ибн Ахмад, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Махан, передал мне мой отец, передал нам Тальха ибн Зайд, от Юнуса ибн Язида, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что «когда Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) вознесли на небо, ему был внушен азан, он спустился с ним, и Джибриль обучил его [азану]».
Передатчики в иснаде
- ан-Ну‘ман ибн Ахмад ибн На‘им аль-Васитиум. 315 г.х.
- Ахмад ибн Абу Ханифа Мухаммад ибн Махан
- Мухаммад ибн Махан аль-Кассабани
- Тальха ибн Зейд ар-Раккиум. 180 г.х.Отвергнутый передатчик (матрук)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)