حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَالنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو الْأَسْوَدِ ، قَالُوا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам аль-Микдам, передали нам Асад ибн Муса, Абдуллах ибн Юсуф и ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар Абу аль-Асвад, они сказали: передал нам Ибн Лахиа от Абу аз-Зубайра, со слов Джабира, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „В День воскресения мы будем на возвышенности над людьми. Общины будут призваны со своими идолами и тем, чему они поклонялись, одна за другой, пока после этого не придет к нам наш Господь и не спросит: „Чего вы ждете?“ Мы ответим: „Мы ждем нашего Господа“. Он, Благословенный и Всевышний, скажет: „Я — ваш Господь“. Они скажут: „Пока мы не увидим Тебя“. Он явится им, затем Он отправится в путь, и они последуют за ним. Затем каждому человеку, лицемеру и верующему, будет дана тень в тот день, когда она покроет их. Затем они последуют за Ним, и с ними будут лицемеры на мосту через Ад, на котором есть крючья и колючки. Они будут хватать тех, кого пожелает Аллах. Затем свет лицемера погаснет, а верующий спасется. Первой спасется группа, чьи лица будут подобны луне в ночь полнолуния, семьдесят тысяч, которые не будут призваны к ответу. Затем те, кто следует за ними, подобны ярчайшей звезде на небе, затем подобно этому. Затем наступит заступничество, и они будут заступаться, пока не выйдет тот, кто сказал: „Нет божества, кроме Аллаха“, и в чьем сердце была вера весом с ячменное зернышко. Их поместят во дворе Рая, и обитатели Рая будут лить на них воду, пока они не прорастут, подобно тому, как прорастает сорняк в потоке воды. Затем они будут просить Аллаха, пока каждому из них не будет даровано подобное земному царству и еще десять раз по столько“».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)