مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Аусат

Хадис 8967مرفوع

Микдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисри

Режим чтения

حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ . عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَتَمَةَ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ سَبْعَ رَكَعَاتٍ ، يُسَلِّمُ فِي الْأَرْبَعِ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، يَتَشَهَّدُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ تَشَهُّدَهُ فِي التَّسْلِيمِ ، وَيُوتِرُ بِالْمُعَوِّذَاتِ ، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَيَرْقُدُ ، فَإِذَا انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَنَامَنِي فِي عَافِيَةٍ ، وَأَيْقَظَنِي فِي عَافِيَةٍ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَتَفَكَّرُ ، ثُمَّ يَقُولُ : ﴿رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾فَيَقْرَأُ حَتَّى يَبْلُغَ : ﴿إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، وَيُكْثِرُ فِيهِمَا الدُّعَاءَ ، حَتَّى إِنِّي لَأَرْقُدُ وَأَسْتَيْقِظُ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَضْطَجِعُ فَيُغْفِي ، ثُمَّ يَتَضَوَّرُ ، ثُمَّ يَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا تَكَلَّمَ فِي الْأُوَلِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ هُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُولَيَيْنِ ، وَهُوَ فِيهِمَا أَشَدُّ تَضَرُّعًا وَاسْتِغْفَارًا ، حَتَّى أَقُولَ : هَلْ هُوَ مُنْصَرِفٌ ؟ وَيَكُونُ ذَلِكَ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيُغْفِي قَلِيلًا فَأَقُولُ : هَذَا غَفَى أَمْ لَا ؟ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ ، فَيَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ فِي الْأُولَى ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَدْعُو بِالسِّوَاكِ فَيَسْتَنُّ وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَكَانَتْ هَذِهِ صَلَاتُهُ ثَلَاثَ عَشَرَ رَكْعَةً .

Передал нам Микдам ибн Дауд, сообщил нам Абдаллах ибн Юсуф ат-Тинниси, сообщил нам Ибн Лахи’а, от ‘Айяша ибн ‘Аббаса аль-Кибтани, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву (аль-‘атама), затем совершал в мечети перед возвращением домой семь рак’атов, произнося таслим после каждых двух из четырех, и совершал витр в три рак’ата, произнося ташаххуд в первых двух рак’атах витра так же, как в таслиме, и читал в витре суры, начинающиеся с «Скажи: прибегаю к Господу...» (аль-му’аввизат). Когда он возвращался домой, он совершал два рак’ата и ложился спать. Когда он просыпался, он говорил: «Хвала Аллаху, Который уложил меня спать в благополучии и разбудил меня в благополучии». Затем он поднимал голову к небу, размышлял и говорил: «Господь наш! Не сотворил Ты это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне» (и читал до слов) «Ты не нарушаешь обещания». Затем он совершал омовение, вставал и совершал два рак’ата, удлиняя в них чтение, поясные и земные поклоны, и много взывал к Аллаху, так что я успевала уснуть и проснуться. Затем он заканчивал молитву, ложился и дремал, затем ворочался, затем говорил то же, что говорил в первый раз. Затем он вставал и совершал два рак’ата, которые были длиннее первых двух, и в них он был еще более смиренным и просил прощения, так что я думала: «Закончит ли он?» И так продолжалось до конца ночи. Затем он заканчивал молитву и немного дремал, и я говорила: «Задремал он или нет?», пока не приходил муэдзин. Он говорил то же, что говорил в первый раз, затем садился, просил сивак, чистил зубы и совершал омовение, затем совершал два легких рак’ата, а затем выходил на молитву. Таким образом, его молитва составляла тринадцать рак’атов».

Передатчики в иснаде