حَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْوَازِعِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Передал нам Мунтасир ибн Мухаммад ибн аль-Мунтасир, передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Зафир ибн Сулейман со слов Дауда ибн аль-Вази‘а, со слов аль-Касима ибн ‘Абд аль-Вахида, со слов ‘Абдаллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, со слов Джабира ибн ‘Абдаллаха, который сказал: «Я отправился верхом к ‘Абдаллаху ибн Унайсу в Египет, чтобы спросить его о хадисе про возмездие. Он сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Люди будут собраны в День воскресения на одной равнине, босыми, нагими и необрезанными. Самый дальний из них услышит голос так же, как и самый близкий. Он скажет: “Я — Царь! Не подобает никому из обитателей Рая войти в Рай, если у кого-либо из обитателей Огня есть к нему претензия, чтобы он не потребовал ее — будь то пощечина или что-то иное””. Они спросили: “О Посланник Аллаха, как же так, ведь мы будем босыми, нагими и необрезанными?” Он ответил: “Вашими делами””».
Передатчики в иснаде
- Мунтасир ибн Мухаммад ибн Мунтасир аль-Багдади
- Мухаммад ибн Баккар ар-Русафиум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Зафир ибн Сулейман аль-Кахристаниум. 190 г.х.Правдивый (садук), много ошибающийся
- Дауд ибн аль-Вази‘
- аль-Касим ибн Абдуль-Вахид ибн Айман аль-Махзумиум. 160 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)