وَبِهِ : حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَجْرٌ فِي اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ
С тем же иснадом: [ему] сообщил Аббад от аль-Хасана ибн Заквана, от Сулеймана ибн ар-Раби’, от Ата, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Женщинам не полагается награда за следование за похоронными процессиями”».
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Аль-Хасан ибн Закван аль-Басринет оценки у передатчиков в иснаде: Сулейман ибн ар-Раби‘ аль-‘Адави, Аббад ибн Сухайб аль-Кулейби, Сухайб ибн Мухаммад ибн Аббад ибн Сухайб, Муса ибн Иса аль-Харзимудаллис в иснаде без ясного слышания: Аль-Хасан ибн Закван аль-Басри «عن»разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → ‘Ата ибн Абу Рабахразрывов по годам нетещё 28 путей в графешахиды: 2
Граф иснадов
24 хадисов · 29 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Аббад ибн Касир аль-Кахилиум. 150 г.х.Оставленный (матрук)
- Аль-Хасан ибн Закван аль-Басриум. 150 г.х.Правдивый, но допускающий ошибки (садук юхти'у), обвинялся в кадаризме и занимался сокрытием недостатков в иснаде (тадлис)
- Сулейман ибн ар-Раби‘ аль-‘Адави
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)