مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ،
Муса ибн Сахль, передал нам Мухаммад ибн Румх, передал нам Ибн Лахи’а, рассказал мне Язид ибн Абу Хабиб и Абдуллах ибн Зияд ибн Сам’ан, от Ибн Шихаба, рассказал мне Сахль ибн Са’д аль-Ансари, что один человек заглянул в щель в двери дома Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был скребок, которым он чесал голову. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если бы я знал, что ты подглядываешь за нами, я бы ткнул им тебе в глаз. Разрешение (на вход) было установлено именно из-за взора».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Сахль аль-Джуниум. 307 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир ат-Туджибиум. 243 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160 г.х.Оставленный (матрук), обвиняли его во лжи Абу Дауд и другие
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество