حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ :
Передал нам Муса ибн Закария, передал нам Ахмад ибн Абда, передал нам Умар ибн Али, от Саада ибн Тарифа, от Шакика ибн Саламы, от Абдуллаха ибн Мас’уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он проклял десятерых: ту, которая делает татуировки, и ту, которой их делают; ту, которая выщипывает брови (или меняет черты лица); ту, которая наращивает волосы, и ту, которой их наращивают; того, кто берет лихву (риба), и того, кто свидетельствует при этом; того, кто отказывается платить закят; мужчину, уподобляющегося женщинам, и женщину, уподобляющуюся мужчинам».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Закария ат-Тустари
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Умар ибн ‘Али ибн ‘Атаум. 192 г.х.Надёжный (сика), и сильно занимался сокрытием недостатков (дальдис)
- Са‘д ибн Турайф аль-Искафум. 150 г.х.Оставленный (матрук), Ибн Хиббан обвинил его в подлоге (вад‘), был рафидитом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны