حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا النَّجْمِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Камиль ибн Тальха, передал нам Ибн Лахи’а со слов Ка’ба ибн Алькамы, который сказал: «Я слышал, как Абу ан-Наджм рассказывал, что он слышал, как Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, говорил, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, будет человек из числа Бану Умайя в Египте, который будет обладать властью, затем он будет побежден в своей власти или она будет отнята у него, после чего он бежит в Византию (Рум), и тогда византийцы придут к людям ислама, и это будет первым из великих сражений (малахим)».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232 г.х.Не вызывает нареканий (ла ба‘са бихи)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Ка‘б ибн Алькама ибн Ка‘бум. 130 г.х.Правдивый (садук)
- Абу ан-Наджм
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)