حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :
Передал нам Муса ибн Харун, которому сообщил Исхак ибн Рахавейх, которому сообщил Яхья ибн Адам, которому сообщил Абу Бакр ибн Айяш от аль-А’маша, от Амра ибн Мурры, от Абдаллаха ибн Салимы, от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Я держал поводья верблюдицы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), ведя ее, а Аммар погонял ее, или же Аммар вел ее, а я погонял, как вдруг нам навстречу вышли двенадцать человек с закрытыми лицами. Он сказал: “Это лицемеры до самого Дня воскресения”. Мы спросили: “О Посланник Аллаха, не послать ли нам за каждым из них, чтобы убить его?” Он ответил: “Я не хочу, чтобы люди говорили, что Мухаммад убивает своих сподвижников. Быть может, Аллах избавит нас от них с помощью дубайли”. Мы спросили: “А что такое дубайля?” Он ответил: “Это огненный столп, который опускается на сердце одного из них и убивает его”».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Абдуллах ибн Саляма аль-ДжамалиПравдивый, но его память изменилась (садук, тагайяра хифзуху)
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых