Хадис 7882مرفوع

Махмуд бин Мухаммад аль-Васити

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثِ الْغَارِ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ إِلَّا جَرِيرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ . إِنَّ رَهْطًا ثَلَاثَةً انْطَلَقُوا فَأَصَابَتْهُمْ سَمَاءٌ فَلَجَئُوا إِلَى غَارٍ فَبَيْنَمَا هُمْ فِيهِ إِذِ انْقَلَبَتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ قَلْبِ الْجَبَلِ تَدَهْدَهُ حَتَّى ضَمَّتْ عَلَى الْغَارِ فَقَالَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ كَفَّ الْمَطَرُ وَعَفَا الْأَثَرُ وَلَمْ يَرَكُمْ أَحَدٌ سِوَى اللهُ فَلْيَنْظُرْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ أَفْضَلَ عَمَلِهِ قَطُّ فَلْيَذْكُرْهُ ثُمَّ لْيَدْعُو اللهَ فَقَالَ أَحَدُهُمُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ بَرًّا بِوَالِدَيَّ وَأَنِّي كُنْتُ آتِيهِمَا بِغَبُوقِهِمَا فَأَسْقِيهِمَا وَإِنِّي أَتَيْتُهُمَا لَيْلَةً بِغَبُوقِهِمَا فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ دَخَلَا مَضَاجِعَهُمَا وَنَامَا فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَكَرِهْتُ أَنْ أَرْجِعَ بِغَبُوقِهِمَا مِنْ قَبْلِ أَنْ أَغْبُقَهُمَا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ فَافْرُجْ عَنَّا قَالَ فَانْفَرَجَتْ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِمُ الضَّوْءُ فَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي طَلَبْتُ امْرَأَةً وَهَوَيْتُهَا وَأَنْفَقْتُ مَالِي فِيهَا حَتَّى إِذَا ظَفِرْتُ بِهَا وَقَعَدَتْ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ قَالَتْ لِي إِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَفُضَّ خَاتَمِي إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ فَافْرُجْ عَنَّا فَمَالَتِ الصَّخْرَةُ فَانْفَرَجَتْ حَتَّى لَوْ شَاءَ الْقَوْمُ أَنْ يَخْرُجُوا لَخَرَجُوا فَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ فَعَمِلُوا لِي عَمَلًا فَوَفَّيْتُهُمْ أُجُورَهُمْ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا تَرَكَ أَجْرَهُ حَتَّى كَانَ مِنْهُ أَضْعَافُ الْمَالِ فَجَاءَ بَعْدُ فَطَلَبَ أَجْرَهُ فَقُلْتُ لَهُ هَاكَ دُونَكَ تَمَامُ أَجْرِكَ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ فَافْرُجْ عَنَّا قَالَ فَمَالَتِ الصَّخْرَةُ فَتَدَهْدَهَتْ فَانْطَلَقُوا مُعَانَقِينَ

Передал нам Махмуд, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Джарджараи, передал нам Джарир, от Абдуллаха ибн Нафи’а, от его отца, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадис о пещере. (Этот хадис от Абдуллаха ибн Нафи’а передал только Джарир, и Мухаммад ибн ас-Саббах был единственным, кто его передал). «Трое людей отправились в путь, и их застал дождь, поэтому они укрылись в пещере. Пока они были там, с горы сорвался огромный камень и закрыл вход в пещеру. Люди сказали друг другу: “Дождь прекратился, следы стерлись, и никто не видит вас, кроме Аллаха. Пусть каждый из вас вспомнит свое самое лучшее дело и обратится с ним к Аллаху”. Один из них сказал: “О Аллах, если Ты знаешь, что я был почтителен к своим родителям и приносил им их вечернее молоко, прежде чем напоить кого-либо другого. Однажды я пришел к ним поздно, нашел их спящими и не захотел будить их, и не хотел давать молоко кому-то другому до них. Я ждал их, пока не взошла заря. Если Ты знаешь, что я сделал это из страха перед Тобой, то освободи нас”. Камень сдвинулся, и внутрь проник свет. Другой сказал: “О Аллах, я любил одну женщину и тратил на нее свои деньги, пока не добился ее, и когда я сел между ее ног, она сказала: “Не дозволено тебе нарушать мою девственность иначе как по праву”. Я отстранился от нее. Если Ты знаешь, что я сделал это из страха перед Тобой, то освободи нас”. Камень сдвинулся еще больше, так что если бы они захотели выйти, они могли бы это сделать. Третий сказал: “О Аллах, если Ты знаешь, что я нанимал работников и выплачивал им их плату, кроме одного, который оставил свою долю, и я вложил ее в дело, пока она не принесла многократную прибыль. Затем он пришел и потребовал свою плату, и я сказал ему: “Забирай все это, это твоя полная плата”. Если Ты знаешь, что я сделал это из страха перед Тобой, то освободи нас”. Камень сдвинулся и откатился, и они вышли, обнимаясь».

слабый передатчик в иснаде: Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умарапередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараинет оценки у передатчика в иснаде: Махмуд ибн Мухаммад ибн Манвайх аль-Муфидразрывов по годам нетшахиды: 12

Граф иснадов

1 хадисов · 1 цепей ·

Передатчики в иснаде

Махмуд ибн Мухаммад ибн Манвайх аль-Муфидум. 307 г.х.
Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умараум. 154 г.х.Слабый (да‘иф)
Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)