حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - ،
Передал нам Мухаммад ибн Абан, передал нам Али ибн Хассан аль-Аттар, передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Курра ибн Халид от Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабиры, от его отца — делегата племени Бану аль-Мунтафик, — о том, что он вместе со своим спутником пришел к Аише, да будет доволен ею Аллах, разыскивая Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не застал его. Аиша накормила нас обедом, состоявшим из фиников и каши. Вскоре пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, походкой, при которой он слегка наклонялся вперед. Он спросил: «Вы поели?» Мы ответили: «Да». Я сказал: «О Посланник Аллаха, как насчет молитвы?» Он ответил: «Совершай омовение тщательно, промывай пространство между пальцами и усердствуй при втягивании воды носом, если только ты не постишься». Я сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть жена», — и упомянул о ее скверном нраве. Он сказал: «Разведись с ней». Я сказал: «Но у нас есть общие узы и дети». Он сказал: «Тогда увещевай ее; если в ней есть благо, она примет это. И не бей свою супругу так, как ты бьешь свою рабыню». Пока мы были в таком положении, пастух овец поднял на руках в загоне ягненка. Пророк спросил: «Она родила?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Кто?» Тот ответил: «Ягненка». Он сказал: «Зарежь вместо него овцу». Затем он повернулся ко мне и сказал: «Не думай — и он не сказал “не считай”, — что мы зарезали ее только ради тебя. У нас есть сотня овец, и мы не хотим, чтобы их стало больше. Когда пастух принимает роды у овцы, мы приказываем ему зарезать вместо ягненка овцу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абан аль-Асбаханиум. 293 г.х.
- ‘Али ибн Хассан аль-‘Аттар
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Курра ибн Халид ас-Садусиум. 170 г.х.Надёжный, обладающий крепкой памятью (сика дабит)
- Исмаил ибн Касир ат-Табалиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Асым ибн Лякит ибн Сабра ат-ТаифиНадёжный (сика)
- Лякыт ибн Сабира аль-‘УкайлиИзвестный сподвижник (сахаби машхур)