حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
Передал нам Мухаммад ибн Абан, передал нам Исхак ибн Вахб, передал нам Исмаил ибн Абан, передал нам Амр ибн Сабит, от Абдаллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, со слов Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, со слов Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что аль-Харис ибн Хишам однажды пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день Прощального паломничества и сказал: «О Посланник Аллаха, ты побуждаешь к поддержанию родственных связей, к доброте к соседу, к заботе о сироте, к угощению гостя и кормлению бедняков, и всё это делал Хишам ибн аль-Мугира. Что ты думаешь о нем, о Посланник Аллаха?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Каждая могила, в которой похоронен человек, не свидетельствующий, что нет божества, кроме Аллаха, является углями из Огня. Я нашел своего дядю Абу Талиба в глубине Огня, и Аллах вывел его оттуда из-за его положения передо мной и его благодеяний ко мне, и поместил его на мелководье Огня».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абан аль-Асбаханиум. 293 г.х.
- Исхак ибн Вахб аль-‘Алляфум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Исма‘ил ибн Абанум. 226 г.х.Надёжный (сика), в нём было критиковали за ширизм
- Амр ибн Абу аль-Микдамум. 172 г.х.Слабый (да‘иф), обвинялся в шиизме (рафд)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)