حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو ، نَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Нусайр, сообщил нам Исмаил ибн Амр, сообщил нам Абу Марьям Абд аль-Гаффар ибн аль-Касим, сообщил нам Симак ибн Харб от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Когда мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нему пришел молодой человек, чтобы спросить его о решении. Он упомянул, что встретил женщину, поцеловал ее, прикоснулся к ней и пытался совершить с ней прелюбодеяние, но не смог. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ничего не ответил ему. Когда он ушел, он послал вслед за ним человека, позвал его и прочитал ему этот аят: “Совершай молитву в обоих концах дня и в некоторые часы ночи...” (Коран, 11:114). Человек спросил: “О Посланник Аллаха, это только для него или для всех людей?” Он ответил: “Нет, для всех людей”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Насир ибн Абанум. 306 г.х.
- Исмаил ибн Амр аль-Баджалиум. 227 г.х.
- Абдуль-Гаффар ибн аль-Касим аль-Ансариум. 160 г.х.
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны