حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَزَوَّرِ ، عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَأَبِي بَرْزَةَ ، قَالَا :
Передал нам Мухаммад ибн Нух ибн Харб, от Ахмада ибн Абды, от Амра ибн ан-Ну’мана, от Али ибн аль-Хазаввара, от Нуфай’а Абу Дауда, от Имрана ибн Хусайна и Абу Барзы, которые сказали: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похоронах и увидели людей, которые сняли свои накидки и шли в одних рубахах. Он сказал: «Вы следуете обычаям времен невежества (джахилии)? Или подражаете делам времен невежества? Я хотел было призвать на вас проклятие, после которого вы вернулись бы в ином обличье». Тогда люди взяли свои накидки и надели их».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Нух аль-Аскари
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Амр ибн ан-Нуман аль-Бахилиум. 190 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук лаху аухам)
- Али ибн аль-Хазур аль-Ганавиум. 130 г.х.Оставленный (матрук), крайне шиитских взглядов
- Нуфай‘ ибн аль-Харис аль-А‘маум. 130 г.х.Брошенный (матрук)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным
- Надля ибн Убайд ибн Абид аль-Аслямиум. 65 г.х.Сподвижник (сахаби)