Хадис 6970مرفوع

وَبِالْإِسْنَادِ : عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ أَخْبَرَهُ ،

С тем же иснадом: от Яхьи ибн Аби Касира, передал мне Абу Киляба, что Абу Идрис аль-Хауляни сообщил ему, что Амр ибн Абаса сообщил ему, что он спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Какая часть ночи лучше для мольбы?». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Последняя часть ночи». Затем он сказал: «Молись, сколько пожелаешь, пока не совершишь утреннюю молитву, затем воздержись, пока не взойдет солнце, ибо оно восходит между рогами шайтана, и в это время неверующие совершают ему земной поклон. Затем молись, когда пожелаешь, пока день не достигнет зенита, затем воздержись, ибо в это время раздувается пламя Ада. Когда тень начнет удлиняться, молись, сколько пожелаешь, пока не совершишь послеполуденную молитву (аср), затем воздержись, ибо солнце заходит между рогами шайтана, и в это время неверующие совершают ему земной поклон». Он сказал: «И я спросил его об омовении, и он ответил: “Когда ты полощешь рот, ты вымываешь его грехи; когда моешь руки, ты смываешь грехи своих рук, ногтей и кончиков пальцев; когда моешь ноги, ты смываешь свои грехи с подошв ног. А когда ты молишься и обращаешься к Аллаху всем сердцем, это служит искуплением, и если ты сидишь [в ожидании молитвы], твоя награда становится обязательной”».