حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн ‘Иса ибн Шейба, которому передал Са’ид ибн Яхья аль-Умави, которому передал Абу Бакр ибн ‘Айяш со слов ‘Асима, а тот — со слов Зирра, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб обратился к нам с проповедью в Шаме и сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас так же, как я стою среди вас, и сказал: “Завещаю вам относиться к моим сподвижникам хорошо, завещаю вам относиться к моим сподвижникам хорошо, затем к тем, кто идет за ними, затем к тем, кто идет за ними. Затем распространится ложь, так что человек будет давать свидетельство, прежде чем его попросят, и клясться, прежде чем его попросят поклясться. Кто желает середины Рая, пусть держится общины, ибо шайтан с одним, но он дальше от двоих. И тот, кого радует его благое дело и огорчает его дурное дело, тот — верующий”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Иса ибн Шайба ас-Садусиум. 300 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Умавиум. 259 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)