حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الزُّبَيْدِيُّ أَبُو حُمَةَ ، قَالَ : نَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ : سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф аз-Зубайди Абу Хума, сказав: сообщил нам Абу Курра Муса ибн Тарик, от Зам’и ибн Салиха, от Зияда ибн Са’да, от Абана, который сказал: рассказал мне Ата ибн ас-Саиб, от своего отца, от Абдуллаха ибн Амра, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Есть два качества, если мусульманин будет постоянно соблюдать их в течение дня и ночи, Аллах введет его в Рай. Они легки, но мало кто их соблюдает». Его спросили: «Что это за качества, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Это когда раб Аллаха после каждой молитвы произносит десять раз тасбих (субханаллах), десять раз тахмид (альхамдулиллях) и десять раз тахлиль (ля иляха илляллах). Это составляет сто пятьдесят раз в течение дня и ночи, а у Аллаха это равно тысяче пятистам благим делам. И когда он произносит тридцать три раза тасбих, тридцать три раза тахмид и тридцать четыре раза такбир (аллаху акбар) — это сто, а у Аллаха это равно тысяче благих дел. Итого — две тысячи пятьсот благих дел». Его спросили: «О Посланник Аллаха, почему же мы не соблюдаем это?» Он ответил: «Когда кто-либо из вас заканчивает молитву, к нему приходит шайтан и напоминает ему о его нуждах, и он встает, не успев произнести их. А когда он ложится в постель, шайтан приходит к нему и отвлекает его от них, пока он не уснет».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аз-Зубайди, сподвижник Абу Куррыум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Муса ибн Тарик аз-Зубайдиум. 200 г.х.Надёжный, у него есть редкие/странные сообщения (сика йугриб)
- Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Зияд ибн Са‘д аль-Хурасаниум. 150 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- Абан
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Ас-Саиб ибн Малик ас-Сакафиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля