حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Юнус аль-Усфури, сказав: передал нам Исхак ибн Ибрахим ас-Саввак, сказав: передал нам Абд аль-Кахир ибн Шуайб, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Абу Джафар со слов Лейса ибн Абу Сулейма, со слов Амра ибн Шуайба, со слов его отца, со слов его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто уснул сидя, тому не нужно совершать омовение, но если он прилег на бок, то ему следует совершить омовение”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юнус аль-Асфари
- Исхак ибн Ибрахим ибн Давуд ас-Суввакум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Кахир ибн Шу‘айб аль-Ма‘улиум. 190 г.х.Нет проблем с ним (ля ба’са бихи)
- Аль-Хасан ибн Абу Джа‘фар аль-Джафриум. 169 г.х.Слабый хадис, несмотря на его поклонение и достоинство
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля