حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا مَحْفُوظُ بْنُ بَحْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّمِيمِيُّ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: передал нам Махфуз ибн Бахр аль-Антаки, сказав: передал нам аль-Валид ибн Абдульвахид ат-Тамими со слов Ибн Лахи’и, а тот — со слов Ата ибн Динара, а тот — со слов Са’ида ибн Джубайра, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Есть три губительные вещи, три спасительные, три искупающие грехи и три возвышающие степени. Что касается губительных: это скупость, которой повинуются; страсть, которой следуют; и самолюбование человека. Что касается спасительных: это справедливость в гневе и довольстве; умеренность в бедности и богатстве; и страх перед Аллахом в тайне и наяву. Что касается искупающих: это ожидание молитвы после молитвы; тщательное совершение омовения в холодное время; и хождение пешком на коллективные молитвы. Что касается возвышающих степени: это кормление нуждающихся; распространение приветствия (саляма); и молитва ночью, когда люди спят”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Махфуз ибн Бахр аль-Антаки
- аль-Валид ибн Абдуль-Вахид ат-Тайми
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- ‘Ата ибн Динар аль-Хана‘иум. 126 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)